von jimmy boyle / junge linke gegen kapital und nation

wir haben einen Text zur Kritik der Ideologie und Praxis der Roten Khmer in Kambodscha verfasst. Bereits ihre vermeintlich agrarkommunistische Ideologie war mörderisch, ganz zu schweigen von ihrer Praxis. Wie aus einem linken Projekt ein Massenmord werden konnte, möchten wir anhand ihres Programms erläutern, einen Sozialismus ausgerechnet für den nationalen Aufstieg aufbauen zu wollen.
D

von Kornelia Richter

der Feind egoistisch ausbeuterischer reaktionärer Kräfte steht nicht links, wie Kurt Pätzold jüngst in der jW behauptete, weil alle linken Strömungen einschließlich der Gewerkschaften dem bürgerlichen Lager des Duldens und Profitierens angehören. Der wirkliche Feind jeder Reaktion ist das Streben nach dem Fortschritt und der Freiheit des Humanismus.

Doch leider hat dieses Streben keine organisierte Lobby – im Gegenteil, es wir

von Wolfgang Huste

Wir sind keineswegs alle reinrassige “Urgermanen”, die mit den gleichen Interessen, Zielen und politischen Inhalten im selben Boot sitzen.
Sind wir uns da einig?
Und sind wir uns auch darüber einig, dass es keinen gesellschaftlichen Konsens gibt?

Manche Menschen sind z.B. der Ansicht, dass Kriege unter bestimmten Umständen völlig gerechtfertigt sein können, oder die Rüstungsindustrie, die Bundeswehr, oder die Todesst

von Melchior-Christoph von Brincken

Russland 1917: 2,53 Millionen Arbeiter bei Gesamtbevölkerung von 180 Millionen.Das sind 1,4 % der Bevölkerung. Diese Arbeiter waren demokratisch in Räten organisiert.
In den Räten hatten die Bolschewiki die Mehrheit. Die Räte und Bolschewiki putschten gegen das Parlament, (das zwar parlamentarisch gewählt war, aber nicht wie beauftragt, den Krieg beenden wollte).

Die Bauern wurden ermutigt sich das Land anz

von Norbert Jurek

Hallo Genossen,
ich habe mir auch ein paar Gedanken gemacht zur Sozialismusdebatte und wie ein Leben nach dem Kapitalismus aussehen könnte.

Es ist nicht die Absicht dieses Artikels darzulegen, wie wir dahin kommen, denn das ist immer abhängig von der jeweiligen historischen Situation.

Ich bin nicht der Ansicht wie Gerd Elvers, dass wir erst mal eine Debatte über das Geld anzetteln müssen unter dem Motto: 'Ohne Geld ke

von kritische selbstreflexion

Im Verlauf der diesjährigen Luxemburg-Liebknecht-Demonstration haben wir, eine kleine Gruppe emanzipatorischer KommunistInnen, am Rand der Demo ein Transparent entrollt, dass sich gegen die positive Bezugnahme linker Zusammenhänge auf die Führerfiguren Stalin, Mao und Lenin wendete.

Wenige Minuten später wurden wir von aufgebrachten TeilnehmerInnen aus  marxistisch-leninistischen Blöcken mit Stöcken angegriffen, das Tran

von Mario Ahner

In der bisherigen Debatte um den Aufbau einer neuen antikapitalistischen Organisation, die ja den Anspruch vertritt den Kapitalismus zu überwinden und eine sozialistische/kommunistische/befreite Gesellschaft anzusteuern, stoßen dem kritischen Leser einige ungeklärte Grundproblematiken des marxistischen Theorie-Diskurs ins Auge.

Im Folgenden möchte ich mich in dieser kurzen Abhandlung, die keinen Anspruch auf Vollständigkeit und linksakademis

Sind die Linken nur omnipotent dumm oder scheinheilig?

von Kornelia Richter

Heinz Bierbaum hat die Hegemonieambitionen der Linken mit seinem Artikel auf den Punkt gebracht: Wirtschaftsdemokratie als politische Steuerung der Wirtschaft „und damit … Ausrichtung der ökonomischen Entwicklung an gesellschaftlichen Zielsetzungen“, die natürlich durch die Funktionäre der Linken bestimmt werden sollen.

Doch durch Belegschaftseigentum „im Rahm

von Gerd Elvers

Proklamation des Endes des Spätkapitalismus - Internationaler Konvent  über das Leben danach 
Unter besonderer Berücksichtigung lateinamerikanischer (kubanischer) Autoren

Heinz Dieterich hat mit anderen 1999 in Argentinien und Mexiko eine Publikation unter dem Titel „Das Ende des globalen Kapitalismus“ herausgegeben (1).

Auf den Triumph des Kapitals nach dem Untergang d

von Monika Riemer

Tanz auf dem Vulkan
im Neuen Jahr
mit der Lumpen-Bourgeoisie                                         .

Schwarze Krebsgeschwüre
treten aus dem Bauch.
Auch die stärksten
Schmerzmittel betäuben
nach Jahren nicht mehr.
Die Wunde klafft
immer weiter au

von 'freie radios'

Zum Anhören im Netz:
freie-radios.net/45221

Teil 1 Take I-IV 1. Veranstaltung: Die Linke und der „real-existierende Sozialismus“ vom 31. 10.2011 im Mehringhof in Berlin Weitere Informationen unter: eidesk.wordpress.com Einführung von Anne Seeck und Bernd Gehrke Podium mit Bini Adamczak, Jörn Schüttrumpf, Hauke Benner, Monika Runge, Thomas Klein, Elfriede Müller, Willi Hajek 2. Podium mit Bini Adamczak, J

von Kornelia Mücksch-Richter

Ziel der Entwicklung: die geldlos individualistische Selbstverwaltungsgesellschaft (Kommunismus)

Die größte Fessel der heutigen Menschheit besteht in der Organisation aller gesellschaftlichen Verhältnisse nach den Gesetzen des Geldsystems.

Das fortschrittliche Funktionieren des Geldsystems war und ist immer an zwei technologische Grundprämissen gebunden, nämlich einerseits einen tödlichen

von Gruppe IV. Internationale

Einleitung

Die in die Jahre gekommene linke Szene der BRD ist seit einiger Zeit Zeuge eines widersprüchlichen Neuformierungsprozesses im Spektrum der Organisationen jenseits der bürgerlichen Arbeiterparteien SPD und DKP.

Eines der greifbaren Resultate dieses Prozesses ist die anstehende Fusion von GIM und KPD. Man rieb sich die Augen: Die KPD, die 1975 noch als KPD/ML mit ihrem Namensvetter KPD ihren „Argume

von Hans-Jürgen-Krahl-Institut e.V.

Die Broschüre des Hans-Jürgen-Krahl-Instituts "Praktischer Sozialismus. Antwort auf die Krise der Gewerkschaften" ist soeben in einer erweiterten Neuausgabe im Pahl-Rugenstein Verlag erschienen.

Sie enthält nun das umfangreiche Vorwort zur venezolanischen Ausgabe. Es wurde für die Veröffentlichung in Venezuela (wie auch die Broschüre selbst) vom venezolanischen Generalkonsulat in Hamburg auch ins Spanische übersetzt.<br

von Anarchistische Gruppe / Rätekommunisten AG/R
 
Keine Macht für niemand!

Die Welt von heute wird strukturiert durch die Unterordnung des gesamten Lebens unter das kapitalistische Gewinnstreben.

Das Privateigentum an Produktionsmitteln führt zur privaten Aneignung gesellschaftlich erarbeiteten Reichtums. Während einige wenige von ihrem Besitz an Produktionsmitteln leben, arbeiten fast alle anderen für deren Gewinne